Quelle formation donne-t-on aux futurs prêtres?
Ils sont anti-prière et anti-adoration. Un futur prêtre ne fait pas sa génuflexion, communie comme un enfant distrait. Quel prêtre sera-t-il?
Pourquoi une telle critique et une telle condamnation? Je connais des séminaristes. Je ne puis qu’admirer ces jeunes qui, en dépit de tous les attraits d’un monde aux jouissances faciles, quitte le comfort de leur foyer, le goût d’avoir une femme et de fonder une famille, pour se donner au Seigneur. Croyez-vous qu’ils le font pour simple recherche humaine? Ne pouvez-vous croire qu’il y a, derrière ce don d’eux-mêmes, une réponse au Seigneur qui appelle?
Dire qu’ils sont anti-prière et anti-adoration me semble un jugement global primesautier et injuste.
Je ne dis pas qu’ils sont parfaits. Ils sont des jeunes appelés à grandir spirituellement. Le pourront-ils s’ils font face à des chrétiens et chrétiennes dont le coeur n’est pas charitable, qui les jugeront sans pitié, qui ne les soutiendront pas de leurs prières et de leurs encouragements? Alors, si la réponse est négative, la faute ne sera peut-être pas uniquement la leur.
L’appui aux jeunes prêtres est particulièrement nécessaire. Ne sont-ils pas trop tôt laissés à eux-mêmes, alors qu’ils sont confrontés à des situations accablantes, se demande Mgr Carlo Curis, Nonce apostolique au Canada (18 octobre 1996). Ils ont besoin d’accompagnement et de soutien.
"Il est bon que les prêtres les plus jeunes se retrouvent tous les quinze jours ou chaque mois, surtout pour prier ensemble et pour échanger fraternellement leurs premières expériences sacerdotales" (Jean-Paul II).
À la formation initiale du prêtre, il faut joindre la formation permanente, comme y invite le Pape, une formation qui garde vivants le don et le mystère de l’élection divine. Avec accent sur la sainteté sacerdotale, car ce n’est que sur ce terrain que peut croître une pastorale efficace. "L’objectif primordial et fondamental de la formation permanente est précisement l’aide réciproque sur le chemin de la sanctification sacerdotale" (Jean-Paul II).
Que le Seigneur préserve la bonté en notre coeur, particulièrement en ce qui regarde les prêtres. C’est le signe distinctif de ses amis.
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