POUVEZ-VOUS
NOUS PARLER DU FONDAMENTALISME?
On entend souvent parler de fondamentalisme. Que
signifie cette expression? *** Le fondamentalisme biblique, source de bien des aberrations, consiste en une interprétation littérale des Écritures sacrées. Il implique le refus de tout oecuménisme. C'est “ fondamental ”, clament les adeptes, surtout d'origine protestante et américaine! Ce conservatisme à outrance se manifeste aussi dans l'interprétation du Coran. Aujourd'hui, le fondamentalisme fait les manchettes, surtout le fondamentalisme musulman, que ce soit au Pakistan, au Soudan, en Égypte ou ailleurs. L'ayatollah Khomeiny, en 1979, faisait triompher la révolution iranienne et imposait un parti fondamentaliste. Les fondamentalistes, écrivait Mgr John Joseph, en parlant surtout du fondamentalisme islamique, nient la raison humaine pour s'en référer à la puissance divine, n'acceptent aucun compromis, se croient seuls possesseurs de la vérité et sont prêts à sacrifier leur vie pour leurs croyances. Se basant sur leurs émotions et avec fanatisme, avec une peur morbide de la modernisation et du sécularisme, ils veulent imposer leurs idées religieuses, même par des méthodes violentes. Le terrorisme, l'usage du fouet, les amputations ou les massacres sont fréquents dans certains pays musulmans fondamentalistes. Il s'agit ici non de l'ensemble des islamistes, mais surtout des groupes islamiques armés. L'iman Khomeiny, par une fatwa, ou jugement religieux, condamnait à mort l'écrivain Salman Rushdie, coupable, disait-il, de blasphème contre Allah. Les fatwas se multiplient pour imposer la charia, la loi canonique islamique. La haine peut se substituer à l'amour, même au nom de la foi. En souffrent particulièrement les minorités religieuses, les femmes et les intellectuels. Les États fondamentalistes persécutent ceux qui ne partagent pas leurs idées. Pourtant, “ toute forme de discrimination est contraire au dessein de Dieu ” (Gaudium et Spes, No 29). Pourquoi ne pas seconder Amnistie internationale et les Commissions des droits de l'homme, tout en nous rappelant la Déclaration universelle des droits de l'homme; publiée en 1948? Les États fondamentalistes ne la respectent pas. L'Islam bien compris enseigne la paix, le respect et la tolérance. Il défend les valeurs familiales et s'oppose à l'avortement et à la politique antinataliste, tout comme l'Église catholique. Avec cet Islam tolérant, le dialogue est souhaitable, alors surtout que les musulmans deviennent plus nombreux dans nos sociétés chrétiennes. L'épiscopat français n'a-t-il pas publié, en novembre 1998, un document positif sur le dialogue entre catholiques et musulmans? Le fondamentalisme intransigeant et le prosélytisme irrespectueux peuvent s'infiltrer en toute religion et faire fi de Dieu qui respecte, lui, la liberté des êtres qu'il a créés par amour.
|